Василий Нацентов
...Природа по своей сути безжалостна, ей никто не нужен. Мне кажется, настоящая, духовная жизнь личности – борьба с природой, с её зверской сущностью. Поймите меня правильно, я говорю не о завоевании природы в советском представлении: ни о распашке целины, ни о повороте северных рек, ни даже о борьбе с засухой, которая снова наступает на нас (в моей родной Каменной Степи, рукотворном оазисе, этот процесс заметен). Я говорю о внутренней, глубинной борьбе. Человек биологическое существо, но всё человеческое в нём – из культуры, из памяти. Человек настолько человек, насколько он сопротивляется природе. А слово? Слово не должно стоять на земле. Настоящее, живое слово из земли растёт. Оно тоже как будто биологическое существо и тоже сопротивляется природе. Не земле, из/на которой растёт, не воде и не солнцу, благодаря которым растёт, и даже не деревьям и травам, с которыми растёт. Слово сопротивляется природной сущности, небытию, вечной, но безличной энергии. И только в этом противостоянии живёт. Как и человек.
...Природа по своей сути безжалостна, ей никто не нужен. Мне кажется, настоящая, духовная жизнь личности – борьба с природой, с её зверской сущностью. Поймите меня правильно, я говорю не о завоевании природы в советском представлении: ни о распашке целины, ни о повороте северных рек, ни даже о борьбе с засухой, которая снова наступает на нас (в моей родной Каменной Степи, рукотворном оазисе, этот процесс заметен). Я говорю о внутренней, глубинной борьбе. Человек биологическое существо, но всё человеческое в нём – из культуры, из памяти. Человек настолько человек, насколько он сопротивляется природе. А слово? Слово не должно стоять на земле. Настоящее, живое слово из земли растёт. Оно тоже как будто биологическое существо и тоже сопротивляется природе. Не земле, из/на которой растёт, не воде и не солнцу, благодаря которым растёт, и даже не деревьям и травам, с которыми растёт. Слово сопротивляется природной сущности, небытию, вечной, но безличной энергии. И только в этом противостоянии живёт. Как и человек.
